曲目列表
专辑简介
专辑简介：秋蜩鸣叫起来与其他的蝉不同，它的声音十分柔和，并不让人联想到暑热，而给人一种如同日薄西山的哀愁印象……被称为“奥座敷”的东京奥多摩地域既有成片的杉树林，又有溪流与高地，是我每年夏秋两季必前去录音的地方。特别是杉树林内，因为独特的林内空间能够形成自然的混响，像360度成群结队鸣叫的寒蝉这样的音源，是环绕声录音最好的素材。收录在专辑中的的秋蝉环绕声录音，非常适合疗愈身心。本次共选择了4处不同地点进行录音。M-01 名栗杉林入间川是日本埼玉县的一条河流，长63公里，灌溉土地721平方公里。这条河流发源于大持山，流经羽野、埼玉，并汇入埼玉的川越河。本专辑录制于入间川的支流名栗川的杉树林。M-02 富士森林东京都西多摩郡桧原村的杉树林，偶遇了珍贵的午后骤雨，并将其录制了下来。M-03 琵琶池长野县奥志贺高原的琵琶池附近。在录音中，能够听到池中的蛙鸣。M-04 黑姬高原长野县信浓地区宽广的黑姬高原。在录音中，能够听到池中的蛙鸣。秋蝉：学名Tanna japonensis，是秋天的季语。从北海道南部到奄美大岛，几乎在日本全国范围内都有分布。栖息在阔叶树林、杉树林和柏树林，覆盖从平原到北海道和九州北部的山脉，以及九州南部的高山。它在俳句里被用作秋天的季语。在人们的印象中是在夏末鸣叫的蝉，但实际上，它们比其他在梅雨季活动的蝉开始鸣叫的更早，到9月中旬为止几乎每天都能听到它们的鸣叫。雄性秋蝉的声音高亢。经常在在阴雨天、气温下降时、日出前、日落后的黄昏时分鸣叫，如果是树林的阴影里，可以整天鸣叫。在早晚响起的蝉鸣声让人不免有悲凉之感，从古至今，凄美鸣叫的秋蝉都是日本文学的常见题材之一。艺术家简介：泽口真生（Mick Sawaguchi）自1971年起任NHK首席音频工程师，其作品曾获艺术节大奖・广播文化基金奖、IBC奖、梵蒂冈希望奖等奖项。泽口先生对AES、ips、ABU、JAS等组织亦有杰出的贡献。1985年以来，为提升未来HD-TV音响技术，致力于环绕声录音创作的探索和尝试，在海外获得了“环绕声将军”的美誉。2001 年以来，他曾在AES及东南亚各类国际研讨会中多次演讲，推动亚洲环绕声制作技术的发展。泽口先生于2005年以制作技术中心负责人的身份从NHK退休，其后，于2007年创立了高品质音乐制作厂牌UNAMAS，并陆续推出高品质的音乐作品。该厂牌继2013、2015、2016年接连获得日本专业音乐录音奖后，又于2017、2018、2019年荣获同门类最优秀奖以及最佳工作室奖。自2014年，泽口先生致力于5.1声道、11.1声道沉浸式环绕声音乐录音创作，其成果在2018年８月的AES INT CONFERENCE Spatial Reproduction上发表。激情插逼网站
专辑简介：云南的文化景观、民族风情的复杂、美丽乃至野性，毫不逊于它的自然生态，56个民族中的25个世居于此，各色原始信仰与世界四大宗教的信徒在此共生共存。三千年来，一个个古老民族从四方迁徙而来，与原住于此的部族交汇，井然有序地形成各自的聚居地，一个个古国如一颗颗明珠，在此兴盛又湮灭——无数传说中引入向往的古南诏国，于金庸笔下被屡屡提及的大理王国，曾与楼兰、夜郎齐名的神秘古国之一的古滇王国，作为百越一支的句町古国，传说中滇越乘象之国的勐卯古国，以及哀牢古国、自杞国、果占璧王国……好像这片土地的文明，如它的气候与地貌一般，自由、多变，难以归约在一个简明统一的脉络之下。然而，无论怎么风情殊异，这里的人们都有着同样的开放与友睦，当音乐响起，酒杯满上，或节日到来，人们都能绕着火塘或在村畔林间，手拉手围成大大的圆圈，对歌跳笙，仿若一家，亲密无间。对于生活在这里的人们而言，唱歌跳舞，就像吃饭喝水，是再寻常不过的一件事情。在他们眼里，万物有情有灵，月琴会说话，口弦会唱歌，好像他们采撷自然中的各色声音，化成自己的音乐，在每个当下，自由流淌出最能抒情表意的心曲，与山谷、与树声、与阳光和月色、与鸟啼与虫鸣相应和与交织，他们藉由这歌舞，与自然万物共叙，与心上人传情。眼前的一应情景，心上的一应情绪，生活中的一应事物，没有什么不能入歌入乐，因而他们的歌曲包罗万象，涵盖着也一代代传递着他们历史文化的方方面面，和生活图景的全部内容，因而他们有唱不完的歌，跳不完的舞，祭祀时，过节时，婚丧时，劳动时，赶集时，待客时，聚会时，休闲时，恋爱时……同时，这里的每个民族，乃至民族不同的支系，就像有着自己的聚居地、信仰传说、节日习俗、建筑服饰和饮食习惯一般，也有着自己青睐而独树一帜的特色乐器、音乐调式、和歌舞传统。在这片彩云南境，一座座蓊郁的山头好像永远有祥云环绕，永远有彩羽的群鸟盘旋飞过，落下一串串清越啁啭的啼鸣，而田头林间永远有歌乐声，这里的山川、云水、林木、鸟虫、各民族的人，好像汇成一首不息的盘绕的歌，一如最经典、流传最为广泛的跳笙舞，如山水相连般心手相牵，衔成没有尽头的圆，在生命慷慨的热力与充满希望的肯定中，不竭地跳着、舞着，踏着强劲而明快的欢畅节拍，团团联结，转着圈跳过酷暑与寒冬，穿过黄昏和黎明。同样源于古氐羌族的傈僳族，与彝族、纳西族、拉祜族有着一定的亲缘关系，也同样经历了漫长的跋涉与迁徙，定居在了这片西南大地，他们自称“傈僳”，“傈”具有高贵的意思。对于这个古老民族，“盐，可以一天不吃，歌，不能一天不唱”，他们的民歌包括“木刮”、“摆时”和“优叶”等歌种。生活中，傈僳人习惯信口而歌，即景而唱，以歌代言，以歌代答，甚至连诉讼时候都以歌陈情。于是，当老人坐在火塘边，一边饮酒，一边与客人、亲朋、儿孙忆起过去的故事，旧时的苦难与悲伤，自然也以歌追述。这首忆苦思甜、朴素歌颂着对今日生活的满足与感激的生活歌，犹带着傈僳族“木刮”古歌的特点，歌腔中夹着犹如山羊叫声一般的音调，朴实，苍凉，不加修饰的年长女声亢亮中带着些许粗粝的质感，跌宕的歌调在高低跨度中自由跳跃而后下行，令情绪愈显饱满而深沉。录制成员：制作人/音乐总监：叶云川录音指导：李大康音乐顾问：刘晓耕音乐统筹：刘洪健录音：黄子瑞 鹿楠楠混音：鹿楠楠录音助理：禄璐制作统筹：蓝宁飞摄像：余荣培摄像助理：汪赛录音剪辑：谭凇摄影：YC录音地点：云南昆明录音时间：2019.05.28-2019.05.30制作成员：出品人：丁磊 叶云川中文文案： 汪见殊英文文案： 朱怡雯文案编辑：魏娉婷出品：瑞鸣音乐鸣谢：国家艺术基金
更多>>
